「挖耳羅漢」是台灣民間信仰中十八羅漢之一，主要是指其以挖掘自身耳朵的行為，象徵著「修心」的意義。 在佛教中，「修心」是指修煉心性，以達到解脫生死輪迴的目的。 而「挖耳羅漢」便是以「挖耳」來象徵修心，表示要把內心中的塵垢清除乾淨，以達到心靈的淨化。 在台灣的民間信仰中，「挖耳羅漢」的形象通常是一位戴著草帽，手持鋤頭，滿面微笑的老人。 據說，這位老人在他的一生中，總是以務農為生，同時也以修行為己任，時常在田間挖耳、冥想，藉此達到精神上的寧靜。 因此，「挖耳羅漢」除了代表了修心之意外，也是農民信仰中的保佑之神。 農民們會在種植季節或收成前後，向「挖耳羅漢」祈求農作物的豐收，或者保佑家中平安、健康。 此外，「挖耳羅漢」也被視為台灣的文化代表之一。
晾乾後的衣服如果皺褶過多或僵硬變形，可能是因為以下原因導致： 投放太多的洗衣劑會讓衣物無法洗淨，乾燥後變得僵硬。 脫水後的衣服擱置在洗衣機內太久，會使衣服產生皺褶。 曬衣間距過於密集，通風不良、難以乾燥。 選對衣架、肩膀不變形 Aurica Vaduva / 500px // Getty Images...
金指的是肺，水指的是肾，金水相生，就是指通过补益肺脏的方法来治疗肾中精气亏损的疾病。 我们知道，肾中所储藏的精气主要是元阴和元阳，而元阴和元阳又是生命的原物质，它们之间相互作用而产生的效能是人体生长、发育的原动力所在。 随着年龄的增长，元阴和元阳会在生命活动过程中逐渐消耗，从而导致人体逐渐走向衰老和死亡。 因此，在中医上常常通过补肾的方法来治疗各种生长发育迟缓的疾病 (如小儿囟门不合、佝偻病、须发早白、骨折后骨不连等)、性功能障碍性疾病 (如阳痿、早泄、性冷淡等)以及衰老性疾病 (退行性骨关节炎、腰腿痛等)。 所谓的"补肾"，实际上就是补肾中的精气 (也就是元阴和元阳)，那如何来补肾呢？ 除了前面介绍的补阴和补阳的方法之外，我们还可以通过金水相生的方法来达到补肾的目的。
下向辰法建築設計アトリエ 主宰 市民による環境調査「たまあじさいの会」 共同代表 生活協同組合パルシステム東京 元組合員理事 （非常勤） 事務所
尤加利的養護過程中第一個需要注意的就是澆水要及時 ，尤其是夏天，每天澆一到兩次水，有時一天不澆水就會死，土壤干透再澆水是很難再救回來的。 如果怕忘記澆水，可以把花盆放在一個比較深的托盤或臉盆里，裡面多灌些水。 關於施肥，如果介質里有園土就不用施肥，或者偶爾施點複合肥；輕型介質一般不含營養成分，可以定期施加水溶肥或複合肥，兩周或一個月一次就可以。 繁殖方法 尤加利主要靠播種繁殖，小苗生長速度很快，一般秋季播種，第二年春天就可以長成筷子粗的小樹。 需要注意的是，小苗比較得白粉病，除此之外沒有任何毛病。 尤加利不怕熱，不怕曬，但比較怕冷，冬季0℃以下需要入室越冬。 另外， 第二個需要注意的是 ，換盆一定不能把土弄散。 一般養死尤加利的原因不外乎兩種，一是忘記澆水乾死，二是換盆傷根而死。
拱門隱形於牆內，簡視覺裡加強空間層次! 簡約風流行一陣子後，屋主鍾情拱門、拱窗這類裝飾元素，極簡空間中，能感受自我個性。 這間18 坪現代風小宅，延續白派建築大師理查麥爾（Richard Meier）設計理念，空間裡，拱門元素融入空間中，線條俐落，視覺 ...
可能在 郭沫若 的戏剧中，纯论美学价值，最好的也就是《虎符》。. 故事和结构也比《屈原》讲的好，比后来冯小刚的《 夜宴 》、张艺谋的《英雄》故事也讲的好。. 很难想象，郭沫若在1942年1月份，写《屈原》，1942年2月，写《虎符》，两者几乎是同一个时间 ...
中華道教學院: 道教團隊負責人彭至相 經學研究集刊(高雄師範大學)，第17期，20143年11月， p.31-46。 李玟說，動保處更偕同愛禽更生人簡碧燕，將祭祀雞鴨收容至中華護生協會，讓所有活禽有容身安命處。
（薔薇科蘋果屬植物） 垂絲海棠（ Malus halliana Koehne），是 薔薇科 蘋果屬的落葉小喬木。 [11] 樹冠疏散，枝開展；小枝細弱，微彎曲，圓柱形，呈紫色或紫褐色；冬芽卵形，先端漸尖，無毛或僅在鱗片邊緣具柔毛，紫色；葉片卵形或橢圓形至長橢卵形，鋸齒細鈍或近全緣，質較厚實，表面有光澤，上面深綠色，有光澤並常帶紫暈；花梗細弱，下垂，有稀疏柔毛，紫色，花瓣倒卵形，基部有短爪，粉紅色； [8] [12] 果實梨形或倒卵形，略帶紫色，成熟很遲，尊片脱落。 垂絲海棠花期3~4月，果期9~10月。 [13] 垂絲海棠花絲下垂，花開朝下，名字由此而來。 [14]
挖耳羅漢
